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耕读 慎独 行笃―访湖南湖湘文化发展公司董事长曾益良
  发表人:管理员 发表日期:2015/6/19 点击率:801
     满室的墨味,满室的书香,他的办公室就氤氲在文化里。那天做采访,他先是煮茶。从其挥杯舞盏的动作,看出他对茶文化也是颇为通晓的。茶喝至半酣,才肯开口。从国学到湖湘文化,从湖湘文化到曾国藩修身教育精神,他带着我们在星光璀璨的文化长河里悠游沉醉。他就是被业内人士誉为“新一代儒商代表人物”的湖南艺术湖湘文化发展有限公司董事长——曾益良先生。
“自古商人皆重利”。在商言商,这似乎已成生意场上定论,但作为艺术湖湘文化发展有限公司掌门人的曾益良,接受采访时却开宗明义:“赚钱不是我的奋斗目标,只是手段。如果不善于玩文化,我的努力就没多大意义。” 那么, 曾益良是怎样把赚回来的拿来玩呢?“我喜欢玩文化,要玩出快乐,玩出品味,要做大湖湘文化,玩出挖掘、弘扬、传承传统文化和提升国民素质的社会意义,培育广大民众自觉热爱中华传统文化、为优秀传统文化做出积极贡献的责任意识,传播文明正能量。曾益良对文化有一种偏爱,多年来他信奉“以商养文,以文促商”的企业宗旨,将文化与商业巧妙结合,赢得了业内外“儒商义友”的好评。
 耕读不辍     慎独其身
    祖籍曾国藩故居湖南双峰县的曾益良,自幼便浸润在弘阔大气的曾国藩文化里,可谓耳濡目染、渊源深厚。曾益良认为,曾国藩是湖湘文化的杰出代表。湖湘文化的精髓就在“耕”、 “读”二字。 “耕”就是劳作,是基本生存的保障;读就是学知识,做文化。有“耕”才能保障有“读”。经济基础永远决定上层建筑,所以,我们就是要用不断耕耘赚来的财富去做好文化这个“读”字,再让文化的利器助推“耕”效。这,就是他以商养文,以文促商经营理念的理论基础。
 因家贫辍学,牛背上的曾益良自小就立下要做有尊严的文化人。他始终信奉书是人类进步的阶梯,坚持自学,各类文化兼收并蓄,苦苦钻研。几十年来,他养成了自己的读书习惯:每读一本书,总要将“学习——总结——提炼”的过程不断重复,一本书总要读上三五遍。钱袋子满了,应酬多了,但他的读书习惯从未改变。他各类文化兼收并蓄,每天坚持学习,至少两三个小时,最长达八九个小时。他的苦读,不为附庸风雅,更不会炫耀显摆。有的书被他读得滚瓜烂熟,他却记不起作者的名字。他是一条书虫,每读一书,必钻进去,汲其精华,以规范行为,丰富内心,解放思想、拓宽思路。犹记得,当年为了学习会计知识,他连续九个半月睡在办公室沙发上。遇到自己弄不懂的,就虚心向专业人士请教。 “战后的残垣断壁下,数不清的孩子正在专心致志地读书。原子弹爆炸后的可怜焦土让很多人都以为这个国家将再无翻身之日。但是,看到了这个情景的美国记者因此预言,这个国家很快就会崛起。果然,这个国家很快就创造了世界奇迹。它就是日本。其实,日本的崛起主要靠的就是文化的力量。”这样发人深省的例子就是曾益良信手拈来的读书见闻和心得。
 在对文化知识的追求上,曾益良和老祖宗曾国藩一样,都有大熊山孕育出来的一股子蛮劲。工作中,曾益良常常是一口夹杂着乡音的普通话。他目光清澈睿智,举手投足间有一股中国文人的风采。他的文人气质,来自他长期的文化学习积淀和人生历练,更来源于他对中国传统文化的痴迷。这种风度、气质,似乎成了自曾国藩以来曾氏文明的一个标志性符号。
 自小耳濡目染,深受曾国藩书籍和慎独思想影响的曾益良 学而不倦,且坚持一日三省。他认为,曾国藩家教、做人、修身的核心就是“慎独”。 他说:“慎独是一种修养,是一种自律,是一种坦荡。一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己,自觉遵守道德准则,那他还有什么诱惑抵挡不住呢?‘吾心有主’,不为所动。”他是这样说的,更是始终做到了人前人后一个样,表里如一。熟悉曾益良的人都认为,他不仅具备传统儒商的有道德、有文化、有理想,而且有现代儒商的自强不息和改革创新精神及人文道德、社会责任感。他说,自己应尽力做到“内圣”和“外王”的有机结合。一个大山里走出来的泥腿子,却拥有众多“高大上”朋友,就因大家对曾益良有个共同的认知:一身正气,志趣高雅,为人厚道,重情重义,值得深交。
    “艺术湖湘”  以商养文
    思想,永远是先行者。很多人说,曾益良是一个思想者,又是真正的实干家。处在家乡人财富塔尖,这句话用来形容曾益良长年苦“耕”创造的物质财富应不为过。但富足起来的他并没有心思去过奢华的生活,也无心扩大其他商业项目。他认为,作为曾国藩后人,肩负整肃当下艺术市场不正之风的社会责任,应该以一种端正的态度和作为,正本清源,弘扬湖湘艺术,继承和发扬传统文化。
 对于目前国人重提振兴国学,拯救传统文化的文化“时尚”,曾益良有自己的观点。他说:“现在人们理解的传统文化似乎就是继承儒家思想。要孩子每天起来背《三字经》,学会点头弯腰,穿长衫、背古诗,这只是形式上的弘扬传统文化。真正尊重传统文化,就要允许百家争鸣,拿回先秦时候的儒家的秩序、墨家的尚贤、法家的规则、道家的超脱。就要综合诸子百家的观点,吸其精华,古为今用,这样才能真正解放思想。‘罢黜百家、独尊儒术’,甚至只是传承儒家的糟粕,只会钳制思想,把人搞蠢”。对于这样狂放的“奇谈怪论”,笔者既感惊讶,又被他对我国传统文化的深刻领悟和思考所折服。
 悠悠百年,衮衮诸公,湖湘精英,抬手风云,落笔华章,构成了湖湘文化耀眼的星群,构建出三湘大地深厚的人文底蕴。善于审时度势的曾益良,相中了湖湘文化的潜在魅力和教化作用。他引用一位哲人的话说:“‘真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。’作为一个做文化的,我们要做的是努力以文化的教化力量摇动着一棵棵树,进而摇动整片森林。我们创建湖南艺术湖湘文化发展有限公司,就是要把曾国藩文化精神发扬光大,通过潜移默化,把湖湘文化做开做深,提高三湘大众的文化品位与道德修养。”不愧是曾氏后代!有社会责任感和时代担当的企业家,背负的永远不仅仅是他旗下的重任。
 2013年底,湖南艺术湖湘文化发展有限公司以高起点、高品味在湖南文化界闪亮登场。除开湖南第一流的硬件(位于省艺术馆一楼大厅)外,经过大半年的学习、摸索,其软实力不断提高,日前已成功收购并开始运营拥有国际刊号的艺术杂志《国风艺苑》,有了自主对外宣传的载体。公司将逐步把这本杂志打造为湖南省集高端、专业、权威为一体的艺术刊物。艺术湖湘将面向全国发掘出一大批既富有艺术价值,又具备市场前景的实力派艺术家。并通过不间断地举办一系列宣传、推广活动,让艺术家得到荣誉尊享,使其艺术品实现该有的市场价值。最终,实现公司集展示、展销、策展、拍卖、书画交易与学术交流为一体的当代文化产业链,在品牌化建设中成为湖南乃至中国影响最大的文化产业平台之一。
 采访中,曾益良向笔者表示:“艺术湖湘是推介、宣传艺术家的摇篮和实力保障,《国风艺苑》是艺术家展示、交流的平台。我们要做纠正行风的旗手,绝不会打着做文化的旗号,把文化市场搞得铜臭熏天。而是要实实在在培养有潜力的艺术家,发掘、扶持老艺术家的艺术人生。要坚持投资十年,不求回报,不遗余力地把我们的文化公司做到湖南第一,对得住“艺术湖湘”这个名字!眼下,湖南艺术湖湘文化发展有限公司将全力开展一系列 主题为《描绘祖国好河山 传播文明正能量》艺术交流和社会公益活动。如,已经开展的艺术湖湘签约艺术家联展和即将开展的 “有一天”公益电影展播暨爱心慈善拍卖夜、邓夫觉和盛景华书画作品联展、闽湘艺术家作品联展、“爱在春天  情满潇湘”公益慈善拍卖夜、“文正杯”全国书画艺术大赛、湖南中青年书画作品提名展、第二届艺术湖湘签约艺术家作品联展等。这些活动旨在发掘湖南有潜力的中青年艺术家,让他们有一个更好的展示平台,实现中青年艺术家之间的互动和交流。同时也将通过这些活动,发掘出符合公司定位的艺术家,签约后进行包装、推广和宣传。同时倡导爱心,传递社会正能量。笔者相信,植根在曾国藩文化沃土里的艺术湖湘,不到十年,定能长成参天大树。不久的将来,我们会欣喜感受到艺术湖湘文化,影响无处不在。



 宗祖文化    发扬光大
    这是一片让人顶礼膜拜的土地。双峰县曾国藩故居富厚堂,又名毅勇侯第,是曾国藩的侯府,坐落于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富坨村,与湘乡市、湘潭县、 衡山县、衡阳县毗邻,总占地面帜四万多平方米,主体建筑近一万平方米,是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。富厚堂座南朝北,背倚的半月形鳌鱼山从东南西三面把它围住。从远看去,富厚堂好似坐在一张围椅中。傍晚,整个富厚堂色彩凝重,阳光在轮廓上勾了个边,荷池虽已枯败,但荷韵犹在。一条从双峰县城延绵而来的宽阔、悠长的道路止于山脚。自然与人文相得益彰,传统文化与现代文明交相辉映。眺望远山和田野,不免让引发思古之幽情,传承之责任。而今,山水还在,史书典藏古迹还在,先人的精魂依然存留。一个多世纪后的今天,走在曾国藩故居的房前屋后,仿佛先人的气韵还深潜在庭院的每个角落。对接感悟着隐隐奔袭的圣贤之气,我想,这幽静的庭院,曾经包容和消化过那么多古拗深僻的诗书典籍;那静静荷叶塘,不也吸聚了那穿透世纪的文化精神?!在曾国藩故居的门庭和角落里,又藏匿着几多精壮而厚实的灵魂?!正是这些灵魂,多少年来,以积聚久远的固执,使他的家乡保持了这般风韵,这种境界。正是这些英灵的感召,使曾国藩故居成了一部值得我们千秋万代地回首仰视的经典宏篇。
 面对先贤和宗祖故居,曾益良说:“曾国藩出身耕读之家,资质平凡。但他具有高深的学问素养,他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子之后又一个‘儒学’大师。作为儒家文化的近代圣人,曾国藩的许多经典思想,对后世有深远的指导意义。我认为,曾国藩的主要贡献是把儒家思想具象化,把空洞的儒家思想规范化,模式化,极具操作性。曾国藩作为精神偶像,他的修身治学文化、教育精髓,鞭策着一代又一代的湖湘人,光照千秋,而且被一代又一代湖湘人传承下来。曾国藩是湖湘文化的典型代表。家乡璀璨瑰丽的文化,正是我们打造曾国藩文化产业的雄厚资本和底气。”
 两年前,曾益良与曾国藩第六代孙曾樾、量子高科公司副董事长曾宪经一拍即合。老乡仨很快商议组建传承曾国藩精神、宣传文正文化,传播社会正能量的湖南曾国藩文化发展有限公司。公司以曾国藩历史文化为依托,打造成为湖南省曾氏文化旅游精品项目,成为湘军精神的重要展示地和我国中部地区的重要旅游景点。公司即将斥巨资打造的曾国藩耕读文化体验园项目包括陈列馆、国学院、体验中心等。仅体验中心又含有曾宅主体建筑,桃花园、油菜花、育苗园、花卉园、渔乐园、新型水稻、特色果园、绿色蔬菜等户外耕读项目。对此,曾益良介绍说:“曾国藩的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人学习。”一方面,曾国藩文化体验园将作为湖南曾氏文化旅游线路中的重要站点,以其特有的文化魅力吸引大量的游客前来感受曾氏文化,体验农耕文明,以旅游经济带动其自身繁荣发展。另一方面,它将与学校教育结合起来,作为学校户外教育以及农耕体验基地。“少年智则国智,少年强则国强”,通过开展曾国藩故居修学行等活动,让学生在实践中体验农耕文化,家教文化,国学文化,从中受到熏陶和启迪。此外,该公司还将做好“一村”、“ 一园”、“一宅”规划的建设落实。即,结合新农村建设,把荷塘村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村;结合文化园的青山绿水、阡陌良田,对耕读文化进行传承和发扬,以教育启发、观光体验、休闲娱乐的形式展现耕读文化以及湖湘文化之地,唤起曾氏族人对家的归属感。笔者想,“三曾”等民营资本对曾国藩故居文化项目的注入,既表达了曾国藩后人对先辈的敬重,尽其传承先辈文化的责任,同时也弥补了拯救传统文化方面政府投入的不足。“三曾”对曾国藩故居人文、自然资源的开发,无疑为湖湘文化的发展添上了浓墨重彩的一笔。此项目的启动,也得到了当地政府领导和相关部门的重视,娄底市相关领导更是直接挂钩,积极推动其规范发展。
  
   “以商养文 , 以文促商”的思想贯穿于曾益良事业的始末。商与文,文与商的良性循环成就着他的人生。文化滋养了他的心灵,助推了他的事业,也是他成就事业的内在动力。在繁重的事务面前,曾益良举重若轻,羽扇纶巾,谈笑风生。他笑言,文化是他这部永不停歇机器的最好润滑油。
 话题又回到一个“玩”字上,不大讲究生活品质却力求精神品质卓越高贵的曾益良,每天除了挤出时间玩读书,玩品茶,还有几种特别的玩法。 比如玩石,比如玩沉香手串,比如玩字画,比如做慈善。说到慈善事业,他认为自己还做得很不够。面对社会弱势群体,曾益良眼底流露出无限的悲悯同情,这样,就有了艺术湖湘与省残联联合举办的系列助残公益活动。


  
    玩的艺术,艺术地玩,曾益良诚信善良地为人处世,崇尚并尽力弘扬传统文化,却不停下开拓创新的发展步伐,他的性情和学养与这一切都很吻合。
    
    我们相信,在曾益良先生这个睿智清醒、勤奋务实、富有才华和激情的湖湘艺术湖湘掌舵人的正确引领下,必将把艺术湖湘文化公司打造成“省内一流、全国知名”的文化实体,向民众展示出一幅幅绚丽夺目的文化画卷。而满载着期待与祝福的湖南艺术湖湘公司这艘巨轮,必将在艺术的海洋里,劈波斩浪,扬帆远飚,激起万千浪花、千万喝彩。



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